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    杨公风水知识分享八,《青囊序》注解

    來源:中國高端風水網作者:中國高端風水網2019-03-21 17:51

    杨公风水知识分享八,《青囊序》注解
            1、杨公养老看雌雄,天下诸书对不同。
            杨公看风水是用山一路水一路的阴阳变化来看阴阳宅的生旺和衰死。天下的书写了上万卷,就是没有阐述这样的阴阳,这样的大道理。
    养代表旺生进辅,老代表衰退死煞。这里的雌雄指的是阴阳,阳为无形之气,阴为有形之气,也指山一路水一路。蒋大鸿对这句话的解释是杨公老年以看风水为生。

            2、先看金龙动不动,次察血脉认来龙。
            金龙是无形之气,指的是当运山星向星三般卦的旺生进。何为动?三般卦收到了山和水,就为金龙动。例如现在是八运,8、9、1 就是向星的三般卦,在向星 891 飞到的宫位有水,就是金龙动了。查血脉就看它的来水,认来龙就是看来龙的方向。
            杨公风水找地就看那个方位合飞星盘,来龙方向定了,一是确定几个合来龙的向,二是再选出那个向把来龙排在山星旺星上向,三是最后选出合向星三般卦的向。向星金龙为第一,如果向星金龙不动,就不用登山查三节,只有向星金龙动了再上山看来龙真不真。
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            2、龙分两片阴阳取,水对三叉细认踪,江南龙来江北望,江西龙去望江东。
            杨公看风水就是看山一路水一路,两水相交的三叉口即是龙止的地方,龙止处才会有穴场,点穴立向就是看它的旺生进能否收到。
            平阳地就看两水相交处,看水的走势分析水的来龙去脉,分辨它的踪迹。杨公风水的重要三点:一是看水的走势,看两水在哪里交汇,交汇处即龙止;二是看山脉来龙的走向,确定立向;三是看金龙动不动。到明堂来回看,看四面八方的山水,看堂局在哪,来龙在哪?能做什么向?确定十字线,在哪点穴?
            3、是以圣人卜河洛,瀍涧二水交华嵩,相其阴阳观流泉,卜年卜世宅都宫。晋世景纯传此术,演经立意出玄空。
            圣人指周文王,周文王告诉周武王殷纣王推翻后要建都洛阳,怎样看洛阳的风水?华山秦岭是他的白虎山,嵩山是它的青龙山,还有黄河和渭河从它的周边流过,就是用元运入中的方法,以河流的走势来立极定向,不但要合一家骨肉亲,还要合地运。再择日动工奠基。这套技术是东晋的郭景纯传下来的,写了青囊经告诉人们飞星的方法。
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            3、  朱雀发原生旺气,一一讲说开愚蒙。一生二兮二生三,三生万物是玄关。
            朱雀指向口前面的水,向星倒排才能立旺向,才能收到向口的旺气水,阴阳才能交媾。青囊经不仅是传授这样的技术更能使世人摆脱愚蒙的状态。青囊经讲奇数为阳,偶数为阴,一为奇数为阳,二为偶数为阴。一生二指在特殊的地方,特殊的时刻阴阳交媾,有子产生,生出三——阴阳宅。从此对后代产生绵绵不断生生不息的影响。(  阳为理气,阴为山川河流,阴阳交媾就是水的三般卦收到水,山的三般卦收到山)
            4、 山管山兮水管水,此是阴阳不待言。
            飞星盘上山星只管山一路,看那个宫位收到山,合了三般卦就旺丁,水星只管水一路,看那个宫位收到了水,合了三般卦就旺财。都是自己管自己的事情,不要在星盘上进行生克、打架。只要合了三般卦就旺,一旺压百煞,再衰再凶的煞气都能压住,这就是三般卦的诀窍,仅限于理气方面的煞气,对形煞不起作用。
            5、识得阴阳玄妙理,知其衰旺生与死,不问坐山与来水,但逢死气皆无取。
            懂得了山一路水一路收旺生进三般卦的道理,就能知道山与水的生旺衰死,只要零正颠倒,上山下水这都是过了地运,就不要用了。
            6、先天罗经十二支,后天再用干与维,八干四维辅支位,子母公孙同此推。二十四山分顺逆,共成四十有八局,五行即在此中分,祖宗却从阴阳出。
            这段讲罗经与二十四山的关系和起局的方法。用十二地支、八干、四维组成二十四山,分布在罗经上。把父母子婿女儿儿媳(一家骨肉亲)放在二十四山方位上,二十四山每局分出阴阳两局,能做子山午向,还能做午山子向,这样总共 48 局。每局分成山一路水一路的真五行,玄空大卦的祖宗就是山一路水一路的真五行。
            7、阳从左边团团转,阴从右路转相遇,有人识得阴阳者,何愁大地不相逢。
            这是择日方面的内容,罗盘上真太阳立春起寅,逆时针转,从右往左转;真太阴立春起艮,顺时针转,从左往右转。要是懂得了真太阳真太阴这样的阴阳,就可以把大地的力量发挥出来,择日择时崔大地的力量,让天地交媾。利用大地的力量达到速葬速发的效果。如果选了一块大地就用大的日课,日课选小了,好比小马拉大车,拉不动。
            8、阳山阳向水流阳,执定此说甚荒唐,阴山阴向水流阴,笑杀拘疑都一般。  若能勘破个中理,妙用本来同一体,阴阳相见两为难,一山一水何足言。
            三合风水的阳山阳向收阳水,阴山阴向收阴水理论,规定十二地支为阴,八干四维为阳,这样的死规定是可笑的。例如乾山巽向,为阳山阳向,如果水从寅位出去,此地就是废地,只有把穴位点向前移,去水为甲时才可用这就叫阳山阳向收阳水。杨公风水讲,贪狼坐穴是乳头,巨门坐穴窝中求,穴位地是死的,不能为收阳水,就可以把穴位点移动了,这是错误的。如果知道了这样的道理,没有什么地方不会找的,都是同一个道理。阴阳相见并不难,就看山一路水一路的三般卦,合了三般卦就旺,不合就衰。
            9、二十四山双双起,少有时师通此义,五行分布二十四,时师此诀何曾记。山上龙神不下水,水里龙神不上山,用此量山与步水,百里江山一响间。
            二十四山每个向都是山星和向星同时分布在星盘上,即使这样简单的道理,也很少有风水师明白。用真五行在二十四山分布排出旺生进的方法,一般的风水师很少知道。山星的旺生进不能排在水里,向星的旺生进不能排到山上,颠山倒水、零正颠倒的地形就不用上山浪费时间,这样百里的山水一上午就看完了,
            10、更有净阴净阳法,前后八尺不宜杂,斜正受来阴阳取,气乘生旺方无煞。
            净阴净阳坐穴的方法,要穴前后有 2.6 米多距离的空地,不能有杂物。一个普通的人家没有找到大的格局,山上也密密麻麻的都葬满了坟,你就给他找一个前后 2.6 米多不杂乱的地方就行了。住宅明堂至少有 2.6 米多空地,明堂越大越好,事业也越大。还有的坟有台阶,到下台阶的地方也要 2.6 米多,有围墙更是不能少。
            龙脉的正斜不一,卦气不同,但要合一家骨肉亲,过峡的前后八尺也不能杂乱。合了三般卦,收到旺气,就不怕煞气,一旺压百煞,百邪不侵。收到三般卦就可以化去时空的煞气,如五黄、二黑,但形煞化不去。
            坤方的水汇向震宫,坎方的水也汇向震宫,向星 7 为退气之星,也收到了水,用不用化解?不用,向星的三般卦都收到了,金龙动了旺气,就不怕煞气,反而是非常的地形。
            又如:卯山酉向下卦(八运)向口收到旺星 8,整个房间就无煞气,向九也收到,二个旺星都收到,住在坤宫虽为死气之星,但也无煞气,离宫 16 共宗是好房间,巽宫缺角是好事。三般卦和一家骨肉亲的方法是杨公风水的重点,是核心。
            11、来山起顶须要知,三节四节不须拘,只要龙神得生旺,阴阳却与穴中殊。
            看来龙就要从入首山往后查三节或四节都可以,只要三节不乱合一家骨肉亲,就是真龙。三节就是三个山头两个过峡。入首山为五吉山,立向与来龙合一家骨肉亲,山星的旺星收到,向星的三般卦又收到。这就是旺的穴位。
            12、天上星辰似织罗,水交三八要相过,水发城门须要会,劫如湖里雁交鹅。
            飞星盘正向的就有 48 个,加上兼向就更多了,比喻向罗网一样多。不管星盘有多少,就看两水相交的地方,龙界水则止,只要找到龙止的地形,都合局了,立向分金也要合 16、27、38、49、510,操作篇用到。做阴宅的城门时也需要这样的地形。阳宅开门要用到城门决,门要开向星旺生进的宫位。水发城门指的就是门一定开在水星旺的地方,才能进财,门开在退气的宫位就退财,穷的时候要先改门。门开的好,才能把旺气收进来,好比湖里的雁鹅交配生出金蛋。
            13、富贵贫贱在水神,水是山家血脉精。
            富贵贫贱就看向星的旺生进是否收到水,以收水为第一重要,没有收到水,收到山不行,水是山脉的血液,没有血液的山龙为死龙。
    例如八运子山午向走正门,双 8 到向,会不会损丁?
    杨公风水知识分享,八运子山午向飞星排盘
            不会,一是水神掌控龙止交战,收到水就不会损丁,只是不旺丁而已,二是向方有案山会旺丁,现在你住 12 层高的楼中第 10 层,对面也有 12 层高楼,这个高楼就为你的案山,丁星就旺,住的越高明堂越高大,明堂吸水如吸血,不要超过对面的案山,你最高可住 11 层,住 12 层案山就没有了,正气就锁不住了。
            双星会向阴阳宅都能做,双星会座阳宅能做,但后面必须开窗或见水,阴宅不能做双星会座,正神百步始成龙,穴后有水坑,够百步就为水龙上山,不能做倒骑龙。
            14、山静水动昼夜定,水主财禄山人丁。
            山主人丁,水主财禄但人丁兴旺也要以收水为主,立向误立阴阳差错之向,则向上之气收不进来,正是向上所放的水不能为我所用,水主财禄,禄即是俸禄——官禄,官禄不能为我所用,就是不能为官或当官的要丢官。
            15、乾坤艮巽号御街,四大神尊在内排,生克须凭五行布,要识天机玄妙处。
            御街就是进京的路,别的门派都说子午卯酉,乾坤艮巽的山向才是进京(仕途)的路。杨公说了,进京的路四通八达,任何的坐向都可发达。我们的生克是收到旺气就为生,收不到就为克,这就是天机的奥妙的之处。
            16、乾坤艮巽水长流,吉神先入家豪富,请验一家旧日坟,十坟埋下九坟贫。惟有一家能发福,去水来山尽合情,宗妙本是阴阳玄,得四失六南为全。
            向星的旺生进收到水就先富先贵。我们去验证古人的坟,为什么十个坟葬下九个贫呢?因为他们不懂收山纳水的奥妙,,去分析发富发贵的那一家,不论怎么分析它都符合正宗杨公风水的山一路水一路要求。别的门派不懂杨公风水也只得到四成的正宗风水技术。
            17、三才六建虽是妙,得三失五尽为偏,实因一行扰外国,遂把五行颠倒编。以讹传讹竟不明,所以祸福为胡编。
            对三才六建别的风水门派不懂,一知半解,收不全,没有十全十美的风水,占八成就为最好,别的门派最多只能占三成。
            一行也叫张遂是我国古代四大天文学家,去日本讲学,日本人要求他先讲风水,为不把国学泄漏给日本,他就编了一套假风水去给日本人讲,结果又传回中国。

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