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再揭风水行业的一些怪象

作者:中国高端风水网19-01-10 17:10:37

        风水行业的怪象历来都层出不穷,笔者曾经对有缘人、重学术而轻实用、马后炮、择徒授艺等加以驳斥,本文再对其它谬论和现象略作评论。

1、低调:
        风水界大多数人士都认为,真正有才的人都很低调,所谓的高手在民间,满桶水不响,半桶响叮当,事实真是如此?
        未必,民间确实藏龙卧虎,也确有不少行事低调的业界高手隐于其间,但太过低调的人大多默默无闻,即使才高八斗,也只能为极少数人谋福。而风水术存在的理由就是指导人们生活的,为人们提供趋吉避凶的经验,如果不能为多数人服务,则失去了钻研和传承的价值。
        若想要为多数人服务,绝不可太过低调,因为古往今来,能成大事而造福众人者,除有才外,莫不高调行事。
        如商鞅变法,通过徙木立信以取信于民,又通过流放杀人的太子并墨刑其师,使新法令在秦国得以无差别执行,终使秦国迅速崛起而一统华夏,虽二世而亡,但统一一直是历史的主旋律,以法治国的观念深入人心。


徙木立信
 
        商鞅并非法家学说的集大成者,其变法的具体内容也有诸多弊端,但如果没有他当初的高调变法,列国纷争恐怕要再延续数百年,也难有如今中华之版图。
        纵观古今,哪个成大事的人是低调的?孙中山如果低调,现在我们可能还梳着长辫、裹着小脚;鲁迅如果低调,现在我们可能还在整天之乎者也;马云如果低调,我们能有如此发达方便的网购和无现金支付?难道这些推动历史进程的人都是半桶水?
        如此可见,低调和高调只是一个人做人做事的风格而已,与水平技术的高低优劣不能划等号,若有真功夫,高调又何妨?

2、广告:
        易界许多人都持有一个观点,技术过硬的风水师,即使不做广告,也有做不完的生意,对于这一点,笔者不敢苟同。
        例如:孔子生活在礼崩乐坏的春秋时代,当时的邦国之间兼并和争霸是主旋律;但他自五十起就携弟子周游列国以游说诸侯,大力推广自己以礼乐为核心的不合时宜的学说(这算不算广告?),虽不受统治者的待见,却在这种广告效应下收徒无数,造就了儒家文化的辉煌,终于在数百年后,形成对其余各家的压倒性优势,也成为我国数千年文化的主流。


孔子周游列国
 
        如果没有孔子的大力推广,哪来的众多孔门弟子?哪来的四书五经?甚至《易经》也可能在焚书坑儒时失传,后世还谈什么风水?
        在我们熟悉的众多商业品牌中,哪一个是单靠过硬的品质打造出来的?许多妇嬬皆知的品牌在品质方面已经做到行业数一数二了,还每天一遍又一遍的投放和推送广告(如奔驰车、伊利奶、天猫、京东、肯德基等)。
        无论哪个行业,即使品质傲视同行,但如果没有适当的广告,也很难走进公众的视野,如何能帮助到更多的人?笔者认为越是技术好的,越要多做广告(广告的内容应当实事求是,不可夸张),才能有机会指导和帮助更多的人。

3、包装:
        在如今的商业社会,风水师也需要吃饭穿衣,也需要赚钱养家,所以适当的包装无可厚非,但过度的包装却有招摇撞骗的嫌疑,也很容易误导他人。笔者认为,至有有以下三种包装方式不值得提倡。
1)冒充名人前辈的弟子:
        不久前,易界德高望重的前辈唐老西去,几天之内,各大微信群里充斥着各种吊唁短文和与唐老的种种往事回忆,这些人大多自称与唐老为师徒关系。
        可以肯定,这其中有部分人是假冒的,他们可能与唐老并无任何交情,甚至有些人以前听都没听过唐老这个人;但一得到唐老西去的消息,就马上出来吊唁,许多人吊唁的短文都是复制别人写好的,只是把落款改成了自己的名字而已。
        若真是唐老的弟子或与唐老交情深厚,应当是前往治丧现场吊唁,即使因特殊原因不能前往,也应将吊唁短文发至唐老家属或治丧委员会,而不是发在其他毫不相干的微信群中。发到群里的目的,无非扯虎皮做大旗,达到包装自己的目的,毕竟明师出高徒,将自己包装成唐老的弟子,更有利于提升自己的名气和身价。
2)与政要明星合影或御用:
        很多人都喜欢与政要或明星合影,甚至有人能与某些国家元首合影,之前还有人组织赴韩国与潘某合影;也有人自称为某明星、名企或富豪的御用风水师。其实这些政要、明星、名企、富豪的成功可能与他半毛钱的关系也没有,但合影一出,身价陡增。而事实上,连和潘某合影也只需数万就能搞定,更不要说与其它名人名企的合影了,不过一场各取所需的买卖罢了。


风水师与明星合影
 
3)神话般的传承历史:
        有些人为了包装,给自己和本身平淡无奇、东拼西凑的学术编个神话故事出来。有说自己是古代某名人(住往还是易界高人)之后,有说学术为数代数十代的家传绝技,有说梦中神仙授艺的,还有说得佛道高人偶传的等等。


许多风水师将自己的学术包装为仙道授艺
 
        名门之后、数代祖传、仙道授艺等多不可考,事实上,大多数从业者都研习过多个风水门派的理论,在与同行交流中往往也能吸收一些新的观点,在自己的验证中又总结出一些经验,可以说,基本上每个人的学术都是大杂烩,这本身就是很正常的现象,根本没必要把传承的历史包装的神乎其神。
        任何一种学术要想取得长足的发展和进步,既需要实事求是的广告以为众人所知,也需要有高调有才之人进行辩论和传播,以创造百花齐放、百家争鸣的局面,但不需要各种莫名其妙的过度包装。

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